臨済宗・鹿苑山漢陽寺（ろくおんざん・かんようじ・杉村宗一住職）。法堂から本堂を望む。南北朝時代（室町時代）の応安７年（１３７４年）、周防・長門・石見国（中国地方）の守護大名・大内弘世（おおうちひろよ）がこの地に鹿苑庵（ろくおんあん）を建てたのが漢陽寺の起こりです。弘世公は石見の国の高僧、用堂明機禅師（ようどうみんきぜんじ）を懇請し、漢陽寺の初代住職に迎えました。その後、大内家２６代当主・大内盛見（おおうちもりはる・大内弘世の６男）が当地に漢陽寺を開基・建立しました。【他の写真】
本堂の須弥壇（しゅみだん）には中央にお釈迦様、左に開基・大内盛見公、右に開山・用堂明機禅師の像が祀ってあります。漢陽寺は明治初期まで、臨済宗用堂派の本山として、約２００カ所の末寺を有していました。現在は京都東山の南禅寺が本山となっています。【他の写真】
【用堂明機禅師（ようどうみんきぜんじ）の像】。用堂明機禅師（１３０３年～１３８６年）は肥前国（長崎県）の大名、諫早氏の子。幼少期から仏門に入り、厳しい修業を重ねました。
【漢陽寺・本堂】。用堂明機禅師は３１歳の時、中国の杭州に渡り、中国五山最高位の寺、径山興聖萬壽禅寺（きんざんこうしょうまんじゅぜんじ）において高僧で名高い竺源遠大徳禅師（ちくげんおんだいとくぜんじ）に師事しました。１１年の修行後帰国、九州に戻りました。【他の写真】
【漢陽寺・玄関】。その後用堂明機禅師は諸国行脚の旅に出ました。石見国（島根県）に滞在し御説法をしていたところ、当時周防・長門・石見国守護大名・大内弘世公に招かれ漢陽寺初代住職になりました。【他の写真】
【大内盛見（おおうちもりはる）の像】。大内氏２６代当主・大内盛見公（１３７７年～１４３１年）が、この鹿野の地に漢陽寺を開基・建立しました。
【山門から法堂を望む】。大内盛見は熾烈な大内氏お家騒動の戦いで勝ち残り、１４０４年周防・長門（山口県）守護職。１４０８年備後（広島県）守護職を兼務。九州の反乱を平定後、１４２９年筑前（福岡県）代官。
【法堂から山門を望む】。その後、大内盛見は備後国守護大名・大友氏らと筑前の領有をめぐって戦いとなり、九州に遠征。この戦で、連戦連勝の名将である大内盛見公は１４３１年筑前国で戦死しました。享年５４歳。【他の写真】
【漢陽寺庭園を作庭した重森三玲（しげもりみれい・１８９６年～１９７５年）氏】。明治２９年（１８９６年）８月２０日生まれ。岡山県加賀郡吉備中央町出身。作庭家で日本庭園史研究家でもあり、まさに日本庭園の巨匠。大正６年日本美術学校入学、日本画を学ぶ。西洋画の影響を受け抽象画を描きモダニズムを吸収。日本美術学校卒業後、東洋大学文学部に入学、インド哲学、東洋史を学びました。生け花と茶道も習いました。【他の写真】
【重森三玲が作庭した漢陽寺の「曲水の庭（きょくすいのにわ）」（平安時代様式）】。２８歳の時、重森三玲は、本名の計夫を三玲に改めました。心酔していたフランスの画家、ジャン＝フランソワ・ミレーにちなんで三玲（みれい）にしたのです。その後、画家の道を断念し、日本庭園を独学で学びました。昭和１１年から全国の庭園を実測調査、全国５００カ所の名庭園、古庭園を調査、日本庭園史の研究家となりました。【他の写真】
【重森三玲が作庭した漢陽寺の「地蔵遊化の庭（じぞうゆうげのにわ）」】。昭和１４年重森三玲は「日本庭園史図鑑」２６巻を上梓。昭和５１年には息子の重森完途（しげもりかんと・作庭家・庭園研究家）との共著「日本庭園史大系」３３巻（別巻２巻）を完成、庭園史研究家として多大な功績を残しました。
【重森三玲が設計した漢陽寺の大書院と鐘楼】。作庭家として重森三玲が作庭した庭（約１９０庭）は全国にありますが、枯山水庭園が特徴的。自ら職人を擁し、直弟子も育成しました。代表作は、東福寺方丈庭園、光明院庭園、瑞峯院庭園など。晩年の代表作には、漢陽寺庭園、松尾大社庭園などがあります。昭和４３年漢陽寺先代住職・杉村五由（すぎむらごゆう）氏が重森三玲氏に懇願、重森三玲氏は５年かけて漢陽寺に６庭園を完成させたのです。昭和５０年３月１２日死去。享年７９歳。【他の写真】
